百家樂-【有冇搞錯】美國的“新百家樂必勝術排華法案”

《有冇弄錯》。2月27日。
加州同等權益同盟于上周在全州范圍內,提倡了一次針對K-12年級公立教導近況的平易近意考察,最新效果顯示88.3%的介入者對當前的公立教導不滿。
考察還發明,85.1%的人不但願將“平易近族研究示范課程”作為高中卒業生的必修課;跨越77.7%的人不同意加州推廣帶有批評性的“平易近族研究示范課程”;91.5%的人認為加州K-12年級的團體學術造詣必要提高、75%的人但願多注意門生的根本閱讀以及數學素質造就;78.7%的人認為要注意造就高中生學術的競爭力。
考察中所提到的“平易近族研究示范課程”,在近幾年被再次推動,發源于2016年加州議會經由過程的AB2016法案,該法案要求7至12年級的門生進修平易近族研究課程。
加州平權會的相關考察中,有一名家長留言說:“這些課程,教孩子們把所有成績都回咎于種族或者性別,而不是教導他們積極事情。”她認為,這是相稱不擔任任的,是在迫害人,拔苗助長。
還有人說:“專注于某個特定種族,而疏忽其餘種族,是在增長冤仇,是真實的種族鄙視。”

平易近族研究示范課程、種族研究課程、批評性實踐課程、批評性思維等等,實在內容都是同樣的,本源便是“批評性種族實踐”。
《基督郵報》1月25日刊文說,美國1.4萬個公立黌舍董事會中的很多人都接收CRT,“天下有4500多間黌舍已經經最先將‘1619項目’的課程資料,歸入教授教養內容”。報導還提示說,CRT已經經最先滲入進基督教私立黌舍,家長們則因畏懼而堅持緘默沉靜。
美國最陳舊的百家樂破解華僑平易近權構造“華麗平易近盟同源會”近來在紐約頒發聲明,號召華僑家長抵制“批評性種族實踐”。同源會1895年景立,不只是美國最早的華人構造,也是美國最早的平易近權構造之一。
紐約同源會指出,天下各地的家長近來都最先碰到“批評種族實踐”,一些家長從職場的“隱性私見”培訓中曉得這一位詞,一些家長因孩子懊喪焦炙以及畏縮,扣問之下得知黌舍開了“種族斗爭會”。同源會提示華人,CRT才是真實的冤仇犯法、襲擊亞裔的本源,呼吁華人家長“抵制CRT的灌注貫注”。
同源會指出,絕管CRT外觀用了許多誇姣詞匯,如“反種族主義”、“多元化公道容納”,但真實寄義偏偏相反。他們認為“CRT是一種冤仇的,盤據性、把持性的敲詐舉動。華人由於問題精彩以及保持擇優登科,已經經進入了CRT的眼簾。”
同源會清算了CRT與傳統理念不同的的七大思惟教條:
1、傳統要求你調查一小我私家的特質而不根據膚色,在CRT中是用種族來劃分彼此,只望膚色而不是望品質;
二、傳統講的公恰是尋求同等的權力,每小我私家的權力都應遭到執法的同等保證,但CRT的“社會公理”講的是同等的效果;
3、一切族裔效果的不屈等,都是種族克制的效果;
4、一切黑人是受克制者,一切白人是克制者。這是體系性的,縱然系統中的個別并沒有種族鄙視的用意,你只需是白人,你就受害于種族主義,便是合謀。CRT認為種族是每小我私家的決定性特征,每小我私家要末屬于把握權利的克制者,要末屬于被克制者;
5、是以,就算你不認可是種族主義者,你也必需自我批評、率直致歉,不克不及辯解;
六、只需你信賴問題、先苦后甜、有長進心、尋求究竟以及主觀性等,都是白人至上主義,數學也是種族主義。
7、CRT壓抑對“勾銷文明”的所有貳言,若是你說錯話,你會被種種輿論抵制,事情機遇、大學登科、營業關系、你在網路的存在“全被勾銷”。
同源會供應了三個案例:
2021年1月,加州一所公立小學讓8歲的孩子在講堂上按白人、異性戀、基督徒等特征給本人排名,以劃分克制者以及受克制者。一位華人家長將之比作中國毛澤東血腥的文明大反動,要求與校長會見。黌舍后來決定不在低年級開此課,但仍在高年級講課。
2020年6月,西雅圖市府培訓其白人人員,詮釋為什么白人雇員將百家樂技巧教學永久是種族主義,要求他們認可是白人至上體系中的合謀。
2017年8月,內華達州的一所特許黌舍強制門生註解本人是某個種族的成員。
加州核桃市門生家長賀密斯,近來接收采訪,她認為加州依據批評性種族實踐的“平易近族研究課程”,是在批評以及丑化美國傳統的代價觀,宣揚共產主義的“斗爭”實踐。她說:“課程的內容在成心袒護一些汗青、污衊另一些汗青;不是讓門生瘋狂百家樂互相之間確立尊敬以及懂得,並且把門生分為所謂的受益者以及克制者,‘我是受益者,你不同意我,你不是我這個種族的,你便是克制者’,這類思惟是在挑動門生相互斗爭,這給我的感到太認識了,齊全是共產黨那一套。”
不消說,這位賀密斯一定來自中國大陸。對共產黨的這類“病毒”,已經經發生了抗體。
咱們曩昔曾經經先容過,批評性種族實踐,來自意大利共產黨第一任佈告葛蘭西,以及德國一批亡命美國的共產主義者,他們構成的所謂法蘭克福學派,上世紀四五十年月在美國哥倫比亞大學弄出了所謂“批評性實踐”,實在便是馬克思主義以及共產主義的一個變種。
批評性實踐,也能夠被鳴做文明馬克思主義。昔時蘇聯以及目前中國大陸的馬克思主義,被稱為經濟馬克思主義,他們偏重人的經濟位置,認為人類文化前進由階層斗爭推進,而階層便是由經濟位置決定的。田主、富農、資源家、工人、農夫,這些都以真人線上百家樂及經濟位置無關。
由於盤剝階層盤剝了勞動階層的剩余代價,以是勞動階層,首要是工人階層,就必需以及他們斗爭,才能取得經濟位置改良。中共獲得中國大陸政權后,立刻進百家樂行土改,劃分階層成份,中國人被分紅種種等級,然后地下進行鄙視。田主、富農、資源家不只經濟上被褫奪,齊全沒有政治權力,後代受教導權力、事情、升職等等機遇都被徹底褫奪。
共產黨的這所有斗爭,都環抱“階層”這個經濟觀點進行。但現實操作上,卻不止經濟內容,還有反反動、左派等等,這些便是意識形態以及文明的內容了。
葛蘭西的馬克思主義,便是環抱著文明來進行的,以是被稱為文明馬克思主義。目前美國的共產主義右派活動方才睜開,首要是環抱著種族以及性別來進行,但焦點仍是“斗爭”實踐。這是共產黨以及馬克思主義的一個招數,把社會人分紅種種等級流派,然后行使個中的矛盾,唆使離間,挑動群眾斗群眾,行使個中一派克制另一派。
在中國大陸,這類斗爭到“文明大反動”到了最熱潮。“文明大反動”也是起首在教導體系最先的,毛澤東說:“資產階層統治咱們黌舍的徵象,不再能持續上來了。”隨后北京成立了紅衛兵,三個月內打逝世了一千多人,包含多名北京有名中學的教員以及校長。之后“文明大反動”正式睜開。
中國“文革”十年時代大學根本遏制運作,但時代還有招生。1973年,遼寧省一名名鳴張鐵生的考生,是個學問青年,加入大學測驗,物理化學只患了六分。他給中共當局寫了一封信,說他由於農業臨盆太忙,沒時間進修,但理想是上大學,設置裝備擺設屯子。后來他不只上了大學,並且還被中共樹立成為一個社會典型,大加推行。
中共統治中國大陸,會按照人的階層來“平權”,田主富農的孩子,測驗問題再好也不克不及接收高級教導。而美國推進的批評性種族實踐,要依據種族來平權,按照《植物農莊》的說法,某些種族比別的種族“更同等”。
咱們說歸美國粹校傳授的“批評性種族實踐”。傳授這類實踐的黌舍,會要修業生自我反省,進行自我分級,你是白人至上主義者?是白人社會受害者?這兩種都是克制者,屬于必要被打壓的階級,若是可憐,你仍是基督徒,甚至認為只有男性女性兩種性別,或者者不贊同異性戀,那你根本上便是社會的仇人。黌舍可能構造對你進行教導,其餘同窗會冷笑你伶仃你,甚至會地下對你進行鄙視。
當然,若是你是有色人種,你生成便是被克制者,若是你不是基督徒,並且還分外贊同以及贊賞多元性別以及異性戀,那你簡直就應當是社會精英,有權往克制他人了。
惋惜,華人以及多半亞裔,很難排到里面往。亞裔黌舍問題好,上大學比例高,出社會收入高,並且經常代價觀比較激進,許多是基督徒,但倒是有色人種。以是大部門亞裔,會被排位在“白人至上社會受害者”的地位,而受到排斥。
這個地位,也許相稱于中國大陸八十年月曩昔富農,或者者小資產階層的位置。固然不是最首要的仇人,但卻必要壓抑以及接收“教導”。
文明馬克思主義以及經濟馬克思主義沒有什么不同,便是要把社會分解成三六九等,然后分而治之。八百年前,蒙昔人統治中國的時辰,就采用過這類要領了。
這類社會弗成能穩固,更弗成能繼續生長。1979年,中國最先改造凋謝之前,起首把田主、富農、左派這些社會位置定位掃數勾銷,把“文革”中受益者昭雪。很難想像,若是沒有這個動作,中國后來的經濟改造可以或許取得勝利。
美國的極右派,已往十年暗暗滲透黌舍,目前也要弄“文革”了。
紐約同源會指出,這些都不是種族公道教導,而是政治灌注貫注,亞裔沒法接收。他們的聲明說,“種族偏幸因此捐軀咱們的孩子為價值,捐軀學術程度為價值,捐軀根本公道性為價值。”以是他們認定,種族批評性實踐,“實在便是現今的《排華法案》”。

石山角度:https://www.youtube.com/channel/UC_x4TYTL7Ibhs0JPuHVQY1A
義務編纂:連書華#

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